成也萧何,败也萧何的日本和文化
我一个在日本留学多年并在日本大型企业工作多年的亲戚告诉我说,日本人拜祭先人一般是到父亲,很少祭拜祖父,那是因为父亲有养育之恩,而祖父往往没有.这里要说明一下的是,日本在相当一段时间里是由幕府统治的.作为武士阶层所提倡的儒家尤其是与神道并同佛教结合的日本武士道精神崇尚的儒家精神与中国的儒家精神有很本质的区别.这个区别恰恰就在和上.儒:忠恕之道,而日本武士道取其忠诚的忠而鄙弃了宽恕的恕,这样诞生于中国的儒家恰好在日本开出了畸形的花.日本的忠诚和中国儒家的忠诚表现出很不一样的地方.日本的忠诚是建立在一个阶级森严的利益群体上,对父亲的忠诚维系在养育的利益上,对领主的忠诚维系在领主给予的利益基础之上.从镰仓时代幕府颁布的<贞永式目>开始正式规范武士道的精神与具体规范以来,日本社会终究摆脱不了一个不断下克上的循环,终其问题还是在利益的维系之上,一旦利益平衡被打破那么彼此之间原来的权利与义务就会随时被颠覆.与中国那种,舍身取义,虽千万人吾往亦的那种对国家对民族的忠诚的忠与为国家和民族和平发展的那种寻求宽恕和心灵解脱的恕的儒家有本质差异.日本的和的局限还在于一种奇怪的现象.我的一位前辈和郑重的提醒我:你招待日本客人的时候,叫日本菜千万分清楚是关东人还是关西人,关东人和关西人之间连菜也是相互瞧不起的.我想,无论有多大地域歧视的中国人都不会歧视四川的麻辣大菜,广东的生猛海鲜,北京的烤鸭和上海的大闸蟹吧呵呵.所以日本这个民族的独特在于,任何外来的东西都在这个岛国开出不一样的花结出不一样的果子.而且这个国家骨子里的一种复杂往往会给对外交往中的外国人一种同样的怪异.日本人骨子里那种固执与坚持是我所诧异的,尤其是那种不必要的固执,有机会还想真探讨下原因.这里我说一个事情作为结尾:我以前打工的老板同时谈来自日本和来自韩国的大公司的代理权,虽然都是大公司但是当时的这个日本公司在中国中国市场上有无可比拟的霸权地位和那时候还鼎盛的国家姿容以及很 多现实的优惠条件无疑使我老板的天平更倾向于那家日本大公司.但是在谈判接近尾声的时候,日方很隆重的向我老板的夫人赠送了包装精美礼物.老板欣喜之余回到公司急忙打开层层迭迭的包装,看了之后不禁勃然大怒:一条精美的女式内裤..........成也萧何,败也萧何 首先本轮经济景气还是从出口开始拉动,其中中国因素是日本经济复苏各种因素中起到了了很特殊的作用.第二日本经济在转型过程中过于保守,对的增长新领域不重视,尤其是增长最快的服务贸易与电子消费领域日本几乎没有很大的进展.这个一方面看中国已经成为美国之后全球第二大电子消费市场,另一方面看以消费电子领域为突破的韩国三星3年前就已经超过对手SONY,都说明了日本大公司对新领域的反应还是相当迟缓的.你前面说的使日本复苏的企业来自炼钢和炼油也说明了现在复苏动力的局限性.最后还是邮政改革,邮政改革的主要目的还是把邮政储蓄的庞大资金,逐步转向流通领域,刺激市场复苏.现在看效果还是明显的.但是在目前看刺激的对象还是那些大公司大企业,而不是很有活力与竞争力的日本中小企业和新兴企业.这里也许就是你缀文所写的日本和文化的作用吧.但是日本银行坏帐问题可以缓解的主要原因还是在小泉政府连续突破法律上限从邮政储蓄里提取巨额资金来冲销的.目前的银行坏帐问题还只是没有继续恶化,而不是真正依靠改革开始恢复.
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